Anggapan bahwa Nabi Muhammad SAW, terkena sihir didasari oleh sejumlah hadis. Namun, dari sanad maupun kandungannya, dapat dilihat bahwa hadis-hadis tersebut tidak kuat dan tidak dapat diandalkan sebagai sebuah argumen dan bukti. Patutkah kita mengikuti Muhammad SAW dan menganggapnya sebagai nabi, padahal beliau bisa terkena sihir? Sihir adalah pekerjaan setan, dan setan hanya dapat berkuasa…
Al-Qur'ân yang dahulunya tersebar dalam berbagai tempat, atas anjuran salah seorang sahabat, 'Umar bin Khaththâb, dikumpulkan dan dikodifikasikan. Kemudian pada masa khalifah 'Utsmân bin Affân, al-Qur'ân yang telah dikumpulkan distandarkan menjadi mushhaf 'Utsmânî dan disebarkan ke seluruh kota-kota yang didiami oleh umat Islam pada masa itu. Kemurnian dan keaslian al-Qur'ân terjaga. Ol…
Bibliografi: hlm. 249 - 252 Secara terminologis, para ulama, baik muhaditsin, fuqaha, ataupun ulama ushul, merumuskan pengertian hadis secara berbeda-beda. Perbedaan pandangan tersebut lebih disebabkan oleh terbatas dan luasnya objek tinjauan masing-masing, yang tentu saja mengandung kecenderungan pada amait ilmu di dalamnya. Perbedaan pandangan tersebut kemudian melahirkan dua macam peng…
Manakala kata-kata atau ucapan Rasulullah SAW untuk menjelaskan maksud sesuatu peristiwa atau kejadian disebut Al-Hadis, sedangkan latar belakang timbulnya hadis-hadis Rasul tersebut dinamakan "Sababul Wurud" atau istilah jamaknya "Asbabul Wurud". Dengan mengetahui Sababul Wurud suatu hadis, kemungkinan salah dalam menyimpulkan kandungan hadis akan lebih teratasi, sehingga pengamalan dan pener…
Manakala kata-kata atau ucapan Rasulullah SAW untuk menjelaskan maksud sesuatu peristiwa atau kejadian disebut Al-Hadis, sedangkan latar belakang timbulnya hadis-hadis Rasul tersebut dinamakan "Sababul Wurud" atau istilah jamaknya "Asbabul Wurud". Dengan mengetahui Sababul Wurud suatu hadis, kemungkinan salah dalam menyimpulkan kandungan hadis akan lebih teratasi, sehingga pengamalan dan pener…